Культура | Завоеванная Болгария и вопросы Цветана Тодорова - Dnevnik.bg

Цветан Тодоров никогда не писал отдельной книги о Болгарии, но тема его родины, которую он оставил в 1963 году, присутствует в ряде его текстов, опубликованных в его различных работах. Больше года после его смерти В «За Болгарию» издательство «Восток-Запад» объединяет в одном месте эту часть своей работы. Коллекция находится под патронажем профессора Стояна Атанасова, который стремится отобрать наиболее важные для Болгарии тексты, оставленные Тодоровым.

Проф. Атанасов объяснил Дневнику, что тема Болгарии присутствует в творчестве философа на протяжении последних 30 лет. Таким образом, мало-помалу интеллектуал создает полную картину своей родины. Но большинство читателей не знают об этом факте, поскольку Тодоров не написал книгу конкретно о Болгарии, и чтобы знать о ней, нужно знать все его письменное наследие.

Именно по этой причине проф. Атанасов решает заняться составом «За Болгарию». Это началось за год до смерти Тодорова, который лично поддержал эту идею и остро интересовался тем, как продвигается работа над коллекцией. Он также познакомился с окончательным отбором текстов.

По словам профессора Атанасова, публикация будет полезна болгарским читателям и журналистам, потому что «из-за нежелания Тодорова давать интервью и отсутствия дополнительных комментариев о его родной стране возникла идея, что он почти ненавидит Болгарию ».

«Эта книга не является выражением ненависти к родине. Она представляет собой думающего человека, который размышляет о настоящем через свое прошлое. Он говорит о Болгарии как о человеке, который прожил в стране 23 года, прежде чем уехать», - сказал он. «Дневник проф. Атанасова.

Он добавил, что Тодоров рассматривал Болгарию как тоталитарное государство и неизменно сравнивал ее с демократическими странами. Даже после падения режима философ рассматривал свою родину в основном с точки зрения прошлого.

Книга включает в себя наблюдения философа о болгарских концлагерях во времена социализма и о государственной безопасности. Французские переводы - Стоян Атанасов, Зорница Павлова и Тодорина Атанасова.

Отрывок из "Для Болгарии" Цветана Тодорова.

Тоталитарная страна

Вы родились в 1939 году и выросли в коммунистическом режиме с самого раннего детства и ранних школьных лет. Как вы поняли, что живете в совершенно идеологическом мире? Был ли у вас момент откровения или он был постепенным?

Болгария вышла на орбиту Советского Союза в сентябре 1944 года, когда подразделения Красной Армии пересекли страну. Когда я узнал, какие последствия будут для меня? Мне трудно назвать точную дату: это реалии, о которых вы не знаете. Но идеологическое влияние неизбежно началось рано. Моя школьная жизнь совпадает с ранними годами коммунистического режима, потому что я пошел в школу в 1945 году - шесть лет. У меня нет воспоминаний об идеологическом обращении в первые четыре года начальной школы; Это были худшие годы коммунистической Болгарии, годы интенсивной идеологической борьбы и репрессий в стране. Воспоминания у меня косвенные, вместе с моей семьей. И мой отец также был вовлечен в довольно драматические беспорядки в этот период.

Какой?

Я должен кратко вспомнить последовательность событий. Коммунисты не захватывают всю власть сразу. В 1944 году, с вступлением Красной Армии в страну, так называемый «Отечественный фронт» сформировал правительство. «Фронт Отечества» состоит из всех «антифашистских сил», включая коммунистов. Но коммунисты получают два ключевых министерства: юстиции и внутренних дел. При поддержке Советской армии они фактически контролируют страну.

Во-первых, в конце 1944 и начале 1945 года они организовали репрессии против «фашистских элементов». Это было довольно жестоко, потому что, между прочим, они казнили всех членов правительств военного времени чисто и просто, не интересуясь, виновны ли они в чем-то лично: они были членами виновного правительства. Тысячи просто «более выдающихся» людей были убиты без суда и следствия в условиях дикой чистки - как это часто бывает после смены режима - потому что они были поп, учителем, журналистом. Единственной их ошибкой было то, что у них была какая-то власть, хотя это было престижно.

Затем, в 1947 году, пришла вторая репрессивная волна, во время которой коммунисты открыто захватили власть и устранили всякую легальную оппозицию, то есть своих бывших внутренних союзников, с военных лет - и с предыдущих чисток. Поэтому они осудили Николая Петкова, а затем казнили его, повесив его.

Никола Петков также является одним из лидеров Отечественного фронта, который во время войны участвовал в спасении болгарских евреев, о чем вы говорите в « Хрупкости добра» ...

Я недавно узнал об этом, просматривая, работая над этой книгой, документы того времени. Фактически, Петков, хотя и один из незаконных лидеров Фронта Отечества, подписал публичные петиции против антиеврейских мер. Он не спас евреев, но у него хватило смелости публично протестовать против правительственных решений. С точки зрения официальной линии в то время это был акт оппозиции. И когда он протестовал против ограничения гражданских свобод в 1946 году, он фактически повторил свой жест с 1943 года, за исключением того, что в 1946 году он уже жил при по-настоящему тоталитарном режиме. Во время войны в Болгарии не было ни нацистского режима, ни фашистов в полном смысле этого слова; режим был авторитарным, консервативным, во власти царя Бориса III - чем-то похожим на тот, что был в Испании и Португалии со времен Франко и Салазара - но все же можно было выражать инакомыслие, не закрывая и не убивая их. Это совершенно ясно из документов о спасении болгарских евреев.

Вы помните процесс против Петкова в 1947 году и события в этом отношении?

У меня нет воспоминаний об этом периоде (мне было восемь лет), но это произошло совсем недавно, т.е. Через пятьдесят лет после событий я прокомментировал трансляцию Марка Ферро в «Параллельных историях» Арте, показе болгарского фильма, который освещал процесс. Теперь я очень хорошо помню этот отрывок. Дело Петкова беспокоит меня, и тот факт, что Ромен Гэри написал несколько страниц о нем в « Ночь», будет тихим . В то время Гари был секретарем посольства Франции в Софии и хорошо знал Петкова. Память об этом истинном демократе, висевшем на виселице, с которой он обедал всего несколько месяцев назад, навсегда прививала его от всякого желания верить, что коммунизм - это светлое будущее народов.

Ты знаешь, что твой отец думал о повешении Петкова? Вы помните, как дома обсуждали это событие?

Я был очень молод, чтобы понимать разговоры взрослых, и в то время мои родители почти не разговаривали со мной из-за страха что-то повторить и иметь проблемы. Павлик Морозов был примером для детей: школы носили имя Павлика Морозова, некоторые классы также брали его имя, его история была рассказана и дана нам в качестве примера. Главная заслуга Павлика Морозова - молодого героя Советского Союза - в том, что он предал своих родителей. Дело со времен коллективизации. Его родители прячут свое зерно, и он думает, что это очень плохо, потому что все должны работать на социалистическую страну. Таким образом он предает их и затем погибает, наказанный его плохими родителями или другими родственниками. Это был урок, который мы должны были запомнить: отречься и от собственной семьи, если мы хотим защитить государство и партию. И я также признаю, что в течение двенадцати, двенадцати с половиной лет я был ревностным «пионером» - пионеры были чем-то вроде разведчиков, но также и высоко идеологизированной организацией. Эта идеология охватила всю жизнь детей. Однако я не знаю, оказался бы я маленьким Павликом Морозовым, если бы узнал, что мои родители совершили государственную измену.

Из моих родителей мой отец был единственным, кто участвовал в общественной жизни; он вступил в Коммунистическую партию и к 1947 году почти не сомневался в обоснованности официальной пропаганды.

На болгарском показе 1947 года, который я недавно наблюдал, казнь Николая Петкова была представлена ​​как победа всей страны в борьбе с врагом, оплаченным англо-американским империализмом. Тысячи телеграмм были разосланы населению с требованием наказать предателя родины: они показали, как рабочие с одного завода подписывали петицию, крестьяне с одного из своих ферм - также ... Я уверен, что ни одно из этих петиций не было спонтанным; это была акция, организованная и управляемая партией. Более того, для людей, которые не хотят задавать себе вопросы - а это всегда большинство населения - правда - это то, что говорит государство. Особенно когда дело доходит до отдаленных событий, которые не влияют на их повседневную жизнь.

Похожие